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文有采
文有采 尙州人 有至行 曾居父憂 廬墓三年 跡不到家 服闋而歸 其妻黃氏失行 文生黙之 黃逃匿 黃之族 疑文生殺之 詣官告訊 拘囚七年 趙尙書正萬 爲牧使時 知其寃 譏捕得黃女 杖殺之 遂放釋
文生仍出 棲止山寺 行辟穀法 不食十餘日 一食輒進五六升 行步如飛 日行四百里 冬夏一單衣 不知寒暑 常着木履 周遊四方
至海州神光寺 時大雪 生服單衣 畧無寒色 僧皆異之 及設食 辭而不食 夕將寢 僧引就暖處 又辭而處冷地 獨坐撤曉不寐 時雨雪不止 留三日而不食不眠 僧輩皆知爲異人 又以一斗米 作飯以進 生作塊呑之 須臾而盡 食畢將去 僧以健步者 踵其後 生至石潭書院 拜謁題名 始知爲文有采 行步迅速 僧不可追 遂歸云
生性甚靜 厭喧鬧 非僻處空菴 則不處焉 秋冬之交 上絶頂廢寺 雪積路塞 便無聲息 諸僧皆云 處士必凍死 及至春回雪融 卽往訪之 則生以單布衫 厚積落葉 蕭然危坐 顔色敷腴 無凍餒色
獨居時 念誦之聲 鏗如金石 或有聞者 卽撤 有經師欲與論難 答曰 只能讀 不知其旨 終不與酬酌 莫能測其淺深
自白華 移處摩訶 未幾而逝 藁葬于拜岾 已多年而無反葬之人云
金百鍊曰 聞楓山僧言 文生 一日獨處一房 命衆僧勿近 夜半 忽聞屋壁震坼若霹靂聲 而室內通明如白晝 僧徒盡驚就見則文生目已瞋 盖解化也 (『靑丘野談』)
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