예문유취, 인부 - 담(膽)

담(膽)

 

黃帝素問曰: 膽者 中正之官 斷決出焉

吳越春秋曰: 越王欲報怨 懸膽於戶 出入嘗之 事具水部水篇

魏志曰: 樂進 字文謙 容貌短小 以膽烈從太祖

又曰: 袁紹在黎陽 將南度 程昱守甄城 太祖欲益其兵 昱不肯 曰: 袁紹擁十萬衆 見昱兵少 必輕易不攻 若益昱兵 過則不可 攻之必克 徒兩損其勢 願公無疑 太祖從之 紹聞昱兵少 果不往 太祖曰: 程昱之膽 過於賁育

吳志曰: 呂蒙病篤 孫權問曰: 卿如不起 誰可代者 對曰: 朱然 膽守有餘 愚以爲可任

管輅別傳曰: 輅年十五 瑯■^太守單子春 雅有才度 欲見輅 輅造之 客百餘人 有能言之士 輅謂子春曰: 府君名士 加有雄貴之資 輅旣年少 膽未堅剛 若欲相觀 懼失精神 請先飮酒三斗 然後而言 子春大喜 酌三斗 獨使飮之 於是輅人人答對 言皆有餘

劉琨書曰: 膽識堅定 臨難無苟免之意

世說曰: 姜維死時見剖 膽大如斗

【論】魏嵇康明膽論曰: 有呂子春者 精義味道 硏覈是非 以爲人有膽可無明 有明便有膽矣 嵇先生以爲明膽殊用 不能相生 論曰: 夫元氣陶鑠 衆生稟焉 賦受有多少 故才性有昏明 唯至人 特鍾純美 兼周外內 無不畢備 降此已往 蓋闕如也 或明於見物 或勇於決斷 人情貪廉 各有所止 譬諸草木 區以別矣 兼之者博於物 偏受者守其分 故吾謂明膽異氣 不能相生 明以見事 膽以決斷 專明無膽 雖見不斷 專膽無明 則違理失機

 

 

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