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25.
先儒云 高山有螺蚌殼或生石中 此石卽舊日之土 螺蚌卽水中之物 下者却變而爲高 柔者却變而爲剛 僕亦嘗見掘山上 土中有水磨小石如棋子 此又是混淪未判前水中之物也 竊嘗疑之 邵子云 十二萬九千六百年爲一元 十二萬九千六百年之前固有一開闢 山川草木人物蟲魚巨細姸蚩 林林蔥蔥 盈於兩間者猶今日 及其再成混沌之時 一氣大息 震蕩無垠 輕淸而上者 濁而低凝塡而下者 裂以洩 山川湮勃 人物歇滅 陰陽混合 元氣瀜化 然後又成一開闢 濁而低者復淸而爲天 製以洩者 復凝而爲地 山峙川流 人物化生而蕃息焉 凡物之聚而大凝而堅 莫非一氣之爲一氣之散 天地擧皆混瀜而無痕 況其間一物之不化哉 比之洪爐然 鋼硬細大消鑠且盡 況天地旣散之氣 豈有復在 自是造化不窮 往無跡而來復續爾 今夫鎔鑄者之具鞴炭 鞴卽今皮排也冶者用以吹火者出綱目 扇炎熺燒銅而範之也 必須瀜液若流 無小結滯 乃能方圓隨範 如有査滓之不化 則豈可成器無罅漏 陶者之治埏埴 雖甚麤也 而泥不熟則苦窳而器不完 況天地造物 豈有一螺蚌一小石之不化 而乃爲合散消息開闢變化 生出萬千形象者耶 竊恐鴻荒之初 洪水汎濫 懷山襄陵 螺蚌小石着在山石間 水勢旣殺 則陵谷變易 向之高者嚙蕩頹毀而復低 低者漂沙委積而復崇 故水中之物乃在高山土石中爾
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