맥(麥)
毛詩曰: 爰采麥矣 沬之北矣
左傳曰: 夏四月 鄭祭足帥師 取溫之麥 溫 周也 蘇氏邑
又曰: 晉侯夢大厲 公覺 召桑田巫 巫曰: 不食新矣 言公不得及食新麥也 六月 晉侯欲麥 周六月 今四月 麥始熟 使甸人獻麥 饋人爲之 召桑田巫 云○太平御覽八百三十八作示 而殺之 將食 張如廁 陷而卒
家語曰: 宓子賤爲單父宰 百姓化之 齊人攻魯 道由單父 單父父老請曰: 麥已熟矣 今齊寇至 不及人人自收其麥 請放民皆使出穫麥 可以益糧 且不資寇 三請而宓子賤不聽 俄而齊寇逮乎麥 季孫聞之怒 使人讓曰: 民寒耕熱芸 曾不得食 可不哀哉 猶可有告 而子不聽 非所以也 宓子■s然曰: 今茲無麥 明年可樹 若使不耕者得穫 是使民樂有寇也 且單父得一歲之麥 於魯不加强 喪之不加弱 使民有自取之心 其創必數世不息 季孫聞之 ■然媿曰: 地若可入 吾豈忍見宓子哉 賈誼書同
莊子曰: 儒以禮詩發冢 小儒曰: 中有珠 詩曰: 靑靑之麥 生陵之陂 生不施 死何含珠爲 事具珠部
史記曰: 箕子朝周 過故殷墟 見禾黍 箕子傷之 欲哭則不可 欲泣爲其近婦人 乃作麥秀之詩 以歌詠之 其詩曰: 麥秀漸漸兮 黍禾油油
漢書曰: 武帝外事四夷 而民去本 董仲舒說上曰: 春秋他穀不書 至於麥禾不成則書之 以此見聖人五穀最重粟麥
東觀漢記曰: 高鳳 南陽人 誦讀晝夜不絶 妻嘗之田 曝麥於庭 以竿授鳳 令護雞 受竿誦經如故 天大雷 暴雨流淹 鳳留意在經史 忽不視麥 麥隨水漂去
又曰: 張堪爲漁陽太守 勸民耕種 以致殷富 百姓歌曰: 桑無附枝 麥穗兩岐 張君爲政 樂不可支 事具職官部刺史篇
續漢書曰: 桓帝時童謠曰: 小麥靑靑大麥枯 誰當穫者婦與姑 丈夫何在西擊胡
曹瞞傳曰: 太祖嘗行經麥中 令士卒無敗麥 犯者死 騎士皆下馬持麥以相付 時太祖馬騰入麥中 敕主簿議罪 主簿對以春秋之義 罰不加於尊 太祖曰: 制法而自犯之 何以率下 然孤爲軍師 ○太平御覽八百三十八作帥 不可殺 謂自刑 因援劍割髮以置地
諸葛恪別傳曰: 孫權嘗饗蜀使費褘 褘停食■■ 索筆作麥賦 恪亦請筆作磨賦 咸稱善焉
博物志曰: 近世有田夫 至巧而不自覺也 其婦稱之 猶不自信 乃削木爲麥 入市糶之 糴者無疑 歸磨 乃覺非麥
晉中興書曰: 符健 洪弟三弟 健陰圖關中 陽使其徒種麥 示無西意
秦子曰: 孔文擧爲北海相 有遭父喪 哭泣墓側 色無憔悴 文擧殺之 又有母病瘥 思食新麥 家無 乃盜鄰熟麥而進之 文擧聞之 特賞曰: 無有來謝 勿復盜也 盜而不罪者 以爲勤於母飢 哭而見殺者 以爲形慈而實否
【奏】魏黃觀曰: 今年麥苗雖好 臨熟多雨 而悉復偃壞 小麥略盡 惟穬麥大麥 頗得半收耳
인용
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