인개부 상(鱗介部 上)
龍 蛟 蛇 龜 鱉 魚
용(龍)
說文曰: 龍 鱗蟲之長 春分而登天 秋分而入川
廣雅曰: 有鱗曰蛟龍 有翼曰應龍 有角曰虯龍 無角曰螭龍
山海經曰: 大樂之野 夏后啓於此乘兩龍
又曰: 鍾山之神 名曰燭龍 視爲晝 暝爲夜 身長三千里
易曰: 雲行雨施 品物流形 時乘六龍以御天 初九 潛龍勿用 象曰: 陽在下也 九二 見龍在田 利見大人 象曰: 德施普也 九五 飛龍在天 大人造也
又曰: 龍戰于野 其血玄黃
左傳曰: 秋 龍見于絳郊 魏獻子問於蔡墨曰: 吾聞之 蟲莫智於龍 以其不生得也 對曰: 人實不知 非龍實智 古者畜龍 故國有豢龍氏 有御龍氏 昔有飂叔安 飂 古國名 叔安其君名 有裔子曰董父 實甚好龍 能求其嗜欲 以飮食之 帝舜賜姓曰董 氏曰豢龍 及有夏孔甲 擾于有帝 帝賜之乘龍 河漢各二 有劉累者 能飮食龍 夏后賜氏曰御龍 今水官棄矣 故龍不生得
又曰: 鄭大水 龍鬥于時門之外洧淵 國人請禜焉 子産弗許 曰: 我鬥 龍不我覿也 龍鬥 我獨何覿焉 攘之則彼其室也 吾無求於龍 龍亦無求於我 乃止
河圖曰: 黃金千歲生黃龍 靑金千歲生靑龍 赤白龍 ○句有脫文 玄金千歲生玄龍
莊子曰: 朱伻漫學屠龍於支離益 殫千金 技成而無所用其巧
又曰: 子張見魯哀公 不禮焉 去曰: 君之好士也 有似葉公子高之好龍 雕文畫之 於是天龍聞而示之 窺頭於牖 拖尾於堂 葉公見之 失其魂魄 五色無主 是葉公非好龍也 好夫似龍非龍也 今君非好士也 好夫似士者
又曰: 孔子見老聃歸 三日不談 弟子問曰: 夫子見老聃何規哉 子曰: 人用意如飛鴻者 爲弓弩射之 如遊鹿者 走狗而逐之 若游魚者 釣繳以投之 吾今見龍 合而成體 散而成章 余口張不能■■ 舌出不能言
又曰: 河上有家貧窮 持緯蕭而食者 子沒川 得千金珠 謂其子 取石來鍛之 夫千金之珠 必在九重之泉 驪龍頷下 若能得珠者 遭其睡也 如使驪龍寤 子尙奚微之有哉
楚辭曰: 神龍失水而陸居 爲螻蟻之所裁
孫卿子曰: 積水成川 蛟龍生焉
呂氏春秋曰: 晉文公反國 介子推不肯受賞 自爲賦詩曰: 有龍于飛 周遍天下 五蛇從之 爲之承輔 龍反其鄕 旣得其所 四蛇從之 得其露雨 一蛇羞之 槁死中野
括地圖曰: 禹誅防風氏 夏后德盛 二龍降之 禹使范氏御之以行 經南方 防風神見禹怒 射之 有迅雷 二龍升去 神懼 以刃自貫其心而死 禹哀之 瘞以不死草 皆生 是名穿胸國
又曰: 龍池之山 四方高 中央有池 方七百里 群龍居之 多五花樹 群龍食之
又曰: 崑崙山之弱水 非乘龍不得至
淮南子曰: 龍擧而景雲屬
公孫弘答東方朔書曰: 譬猶龍之未升 與魚鱉爲伍 及其升天 鱗不可睹
列仙傳曰: 陵陽子明好釣 於溪得白龍子 解鉤放之 後得白魚 腹中有書 敎子明服食 遂採五石脂服之 三年 白龍來迎 止龍陽山上百餘年
說苑曰: 吳王欲從民飮酒 子胥諫曰: 不可 昔日白龍下淸泠之淵 化爲魚 漁者豫且 射中其目 白龍上訴天帝 天帝曰: 當是之時 若安置而形 對曰: 我化爲魚 固人之所射也 豫且何罪 今君棄萬乘之位 而從布衣之士飮酒 臣恐有豫且之患 王乃止
博物志曰: 龍肉以醯漬之 則文章生
抱朴子曰: 案使者甘宗所奏西域事云 外國方士能神■■者 臨川禹步吹氣 龍卽浮出 初出乃長十數丈 方士吹之 一吹則龍輒一縮 至長數寸 乃取著壺中 以少水養之 外國常患旱災 於是方士聞有旱處 便賚龍往賣之 一龍直金數十斤 擧國會斂以雇之 直畢 乃發壺出龍 著淵中 因復禹步吹之 長數十丈 須臾而雨四集矣
齊地記曰: 平昌城有井 與荊水通 有神龍出入焉 故名龍城
外國事曰: 毗呵羅寺有神龍 住米倉中 奴取米 龍輒卻後 奴若長取米 龍不與 倉中米若盡 奴向龍拜 倉卽盈溢
辛氏三秦記曰: 河津一名龍門 大魚集龍門下數千 不得上 上者爲龍 不上者 ○句有脫文 故云曝鰓龍門
又曰: 龍首山長六十里 頭入渭水 尾達樊川 頭高二十丈 尾漸下 高五六丈 云昔有黑龍 從山南出 飮渭水 其行道成土山 故因以爲名
【賦】晉劉琬神龍賦曰: 大哉龍之爲德 變化屈伸 隱則黃泉 出則升雲 賢聖其似之乎 惟天神上帝之馬 含胎春夏 房心所作 軒照形 ○句有脫字 角尾規矩
【贊】晉郭璞燭龍贊曰: 天缺西土 龍銜火精 氣爲寒暑 眼作昏明 身長千里 可謂至靈
又 龍魚一角 似鯉居陵 俟時而出 神靈攸乘 飛驚九域 乘雲上升
【銘】晉傅玄龍銘曰: 麗哉神龍 誕應陽精 潛景九淵 飛曜天庭 屈伸從時 變化無形 偃伏汙泥 上凌太淸
【序】魏繆襲靑龍賦序曰: 蓋靑龍者 火辰之精 木官之瑞
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