여씨춘추 맹하기 권학 - 1.

1.

先王之敎, 莫榮於孝, 莫顯於忠. 忠孝, 人君人親之所甚欲也. 顯榮, 人子人臣之所甚願也. 然而人君人親不得其所欲, 人子人臣不得其所願, 此生於不知理義. 不知理義, 生於不學. 學者師達而有材, 吾未知其不爲聖人. 聖人之所在, 則天下理焉. 在右則右重, 在左則左重, 是故古之聖王未有不尊師者也. 尊師則不論其貴賤貧富矣. 若此則名號顯矣, 德行彰矣. 故師之敎也, 不爭輕重尊卑貧富, 而爭於道. 其人苟可, 其事無不可, 所求盡得, 所欲盡成, 此生於得聖人. 聖人生於疾學. 不疾學而能爲魁士名人者, 未之嘗有也. 疾學在於尊師, 師尊則言信矣, 道論矣. 故往敎者不化, 召師者不化, 自卑者不聽, 卑師者不聽. 師操不化不聽之術而以彊敎之, 欲道之行、身之尊也, 不亦遠乎? 學者處不化不聽之勢, 而以自行, 欲名之顯、身之安也, 是懷腐而欲香也, 是入水而惡濡也.