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4.
舟車之始見也, 三世然後安之. 夫開善豈易哉? 故聽無事治. 事治之立也, 人主賢也. 魏攻中山, 樂羊將, 已得中山, 還反報文侯, 有貴功之色. 文侯知之, 命主書曰, 羣臣賓客所獻書者, 操以進之. 主書擧兩篋以進. 令將軍視之, 書盡難攻中山之事也. 將軍還走, 北面再拜曰, 中山之擧, 非臣之力, 君之功也. 當此時也, 論士殆之日幾矣, 中山之不取也, 奚宜二篋哉? 一寸而亡矣. 文侯賢主也, 而猶若此, 又況於中主邪? 中主之患, 不能勿爲, 而不可與莫爲. 凡擧無易之事, 氣志視聽動作無非是者, 人臣且孰敢以非是邪疑爲哉? 皆壹於爲, 則無敗事矣. 此湯ㆍ武之所以大立功於夏ㆍ商, 而句踐之所以能報其讎也. 以小弱皆壹於爲而猶若此, 又況於以彊大乎?
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