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29.
今人之所以眭然能視 영然能聽 形體能抗 而百節可屈伸 察能分白黑 視醜美 而知能別同異 明是非者何也 氣爲之充 而神爲之使也 何以知其然也 凡人之志 各有所在 而神有所繫者 其行也 足蹪趎埳 頭抵植木 而不自知也 招之而不能見也 呼之而不能聞也 耳目非去之也 然而不能應者何也 神失其守也 故在於小 則忘於大 在於中 則忘於外 在於上 則忘於外 在於上 則忘於下 在於左 則忘於右 無所不充 則無所不在 是故貴虛者 以毫末爲宅也
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