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9.
師曠瞽 而爲太宰 晉無亂政 有貴于見者也 故不言之令 不視之見 此伏犧神農之所以爲師也 故民之化也 不從其所言 而從所行 故齊莊公好勇 不使鬪爭 而國家多難 其漸至于崔杼之亂 頃襄好色 不使風議 而民多昏亂 其積至昭奇之難 故至精之所動 若春氣之生 秋氣之殺也 雖馳傳騖置 不若此其亟
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