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16.
上操約省之分 下效易爲之功 是以君臣彌久 而不相猒 君人之道 其猶零星之尸也 儼然玄黙 而吉祥受福 是故得道者 不爲醜飾 不爲僞善 一人破之而不褻 萬人蒙之而不褊 是故重爲惠 若重爲暴 則治道通矣 爲惠者尙布施也 無功而厚賞 無勞而高爵 則守職者懈於官 而游居者亟於進矣 爲暴者妄誅也 無罪者而死亡 行直而被刑 則脩身者不勸善 而爲邪者輕犯上矣 故爲惠者生姦 而爲暴者生亂 姦亂之俗 亡國之風 是故明主之治 國有誅者 而主無怒焉 朝有賞者 而君無與焉 誅者不怨君 罪之所當也 賞者不德上 功之所致也
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