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17.
禮者實之文也 仁者恩之效也 故禮因人情 而爲之節文 而仁發恲以見容 禮不過實 仁不溢恩也 治世之道也 夫三年之喪 是强人所不及也 而以僞輔情也 三月之服 是絶哀而迫切之性也 夫儒墨不原人情之終始 而務以行相反之制 五縗之服 悲哀抱於情 葬薶稱於養 不强人之所不能爲 不節人之所不能已 度量不失於適 誹譽無所由生
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