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14.
是故子墨子之有天之, 辟人無以異乎輪人之有規, 匠人之有矩也. 今夫輪人操其規, 將以量度天下之圜與不圜也. 曰: 中吾規者謂之圜, 不中吾規者謂之不圜. 是故圜與不圜, 皆可得而知也.
此其故何? 則圜法明也. 匠人亦操其矩, 將以量度天下之方與不方也. 曰: 中吾矩者謂之方, 不中吾矩者謂之不方. 是以方與不方, 皆可得而知之.
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