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3.
天下有義則治, 無義則亂, 我以此知義之爲正也. 然而正者, 無自下正上者, 必自上正下. 是故庶人不得次, 己而爲正, 有士正之,
士不得次己而爲正, 有大夫正之, 大夫不得次己而爲正, 有諸侯正之, 諸俟不得次己而爲正, 有三公正之, 三公不得次己而爲正, 有天子正之,
天子不得次己而爲正, 有天正之. 今天下之士君子, 皆明於天子之正天下也, 而不明於天之正天子也. 是故古者聖人, 明以此說人曰: “天子有善, 天能賞之, 天子有過, 天能罰之.”
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