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2.
此其故何以然也? 則皆以疑惑鬼神之有與無之別, 不明乎鬼神之能賞賢而罰暴也. 今若使天下之人, 偕若信鬼神之能賞賢而罰暴也, 則夫天下豈亂哉?”
今執無鬼者曰: “鬼神者, 固無有” . 旦暮以爲敎誨乎天下, 疑天下之衆, 使天下之衆皆疑惑乎鬼神有無之別, 是以天下亂.
是故子墨子曰: “今天下之王公大人士君子, 欲求興天下之利, 除天下之害, 故當鬼神之有與無之別, 以爲將不可以不明察此者也.”
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