홍양호 - 고려유신삼선생전(高麗遺臣三先生傳)

고려유신삼선생전(高麗遺臣三先生傳)

 

홍양호(洪良浩)

 

高麗之亡 以身殉國者 圃隱鄭先生也 見幾而作者 冶隱吉先生也 其餘全節者 如元耘谷天錫，李淸華陽昭最著 至若松山三先生 其跡奇 其志悲 國人誦之 百世之下 可以勸爲人臣者 作三先生傳 上比殷之三仁焉

 

松山趙先生初諱胤 高麗貞肅公仁䂓四世孫 本朝開國元勳浚之弟也 少勤學問 與圃隱鄭公友善 及長 鄭公薦入經幄 官至知申事 麗季政衰 知兄浚有翊戴我朝志 泣謂曰 我家國之喬木 當與國存亡 達可國之柱石 不可與之貳 浚知公確不可動 乃遣按廉嶺南 三年不召 未還而國革 公痛哭入山 改名曰狷 字曰從犬 蓋自貶其身 而謂犬有戀主之誠也

 

太祖高其志 擢拜戶曹典書 公附奏曰 願採首陽薇 不爲聖人氓 移居淸溪 蓋有貞肅公影堂也 時或臨流登高 西望痛哭 土人名之曰望京臺 太祖定鼎漢陽 與浚從十數騎 幸淸溪御影堂 命浚召之 公鞱面牢臥 浚撫衾言曰 兄弟不見已數年矣 能無孔懷之情乎 公從衾裏答曰 國破家亡 無父無君 焉知兄弟 浚曰 君名在勳券 何謂無君 公答曰 勳券名下 有簽署否 浚憮然曰 吾兄弟六人 在世相依者 惟吾與爾 吾不忍見汝取禍 聞汝改名 書諸追勳矣 因出告太祖曰 臣弟堅隘不變 臣亦無奈何矣 太祖曰 今不見我 意在不臣 然與我有舊 不可以賓主見乎 浚承命復入 挽手而起 將進見也 太祖命浚避于帳後 乃降揖而成禮 謂之曰 誠能佐寡躬致治 則豈非生靈之福耶 公熟視良久曰 頗記北面同事王氏時否 太祖笑而容之曰 趙狷志操堅如金石 不可奪也 遂揮鞭而起 環封其山以賜狷 命築石室 以表其節 今圓通里 尙有遺址 公不肯居 移住楊州松山 因自號松山 蓋取後凋之義 而亦示不忘松京也 臨歿 戒子孫 題其墓曰高麗按廉使 勿書勳號及典書銜 爾曹無業科以自靖 太祖命葬于遁村李集墓之傍 公之子不敢遵遺命 書碑以我朝官 無何 碑忽中折 只餘趙公之墓四字 見者莫不驚異

 

雪壑齋鄭先生諱矩 良度公良生之子也 仕高麗 爲諫大夫 値我朝興 與吉冶隱 遯于晉陽 冶隱止于金烏山下 公轉入三陟 太祖屢徵不起 太宗諭以龍潛舊誼 賜之劒 以决去就 其兄留後䂓 弟判書符 隨劒往三陟 公將伏劒 兄弟挽之曰 箕子爲武王陳洪範 而並稱於三仁 何嘗以囚奴之生 不及刳心之死乎 遂携公行到松山 終不入城 平日善鼓琴 每奏一曲 掩抑嗚咽 太宗聞其在松山 招以賓師之禮 猶不至 車駕幸新陵 駐蹕於忘憂嶺下以待之 公不得已赴召 命授議政府左贊成，寶文閣大提學 終不膺 賜第於南山下 固辭不居 乃錫以葬地 名曰分土 公不受 復歸松山 與趙，元二先生 分岡結茅以終身 後太常議諡曰靖節 以比陶元亮 嶺南人建祠于安義縣

 

高麗判三司事元先生諱宣 成安府院君顥之子 早講義理之學 與趙先生爲知心友 當王氏運訖 携手同歸 隱於松山 太祖屢徵不起 與趙公居比隣 每夜吹簫相應 其聲甚悲 遺命墓不立碑 戒子孫三世勿赴擧 以畢不事二姓之義

 

贊曰 國之有廢有興 如夜晝之常 惟君臣大義 萬世不可易也 然三古以降 人臣之能全節者蓋尠 殷之亡 只有三仁焉 及周之衰 委靡削弱 無一人立節者 逮夫漢唐以後 亦不多見 在我東則新羅之亡 拱手以獻圖籍 一王子外 皆相率而臣於麗 惟麗朝之革 矢心不屈者 何其多也 蓋統三爲一 拯生民於干戈 功在萬世 休養生息 至於五百年之久 其澤入人者深也 苟非我聖祖優容 而樹其風聲 曷能各遂其志 植大綱於後世乎 松山之人 就三先生畢命之地 建書社 以寓瞻依之誠 以爲藏修之所 可見我朝培養之盛 傳之無窮矣 『耳溪集』 卷十八