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1.
齊僖公生公子諸兒, 公子糺, 公子小白. 使鮑叔傅小白, 鮑叔辭, 稱疾不出. 管仲與召忽往見之, 曰: “何故不出?” 鮑叔曰: “先人有言曰: ‘知子莫若父, 知臣莫若君.’ 今君知臣不肖也, 是以使賤臣傅小白也. 賤臣知弃矣.” 召忽曰: “子固辭無出, 吾權任子以死亡, 必免子.” 鮑叔曰: “子如是, 何不免之有乎?” 管仲曰: “不可. 持社稷宗廟者, 不讓事, 不廣閒. 將有國者未可知也. 子其出乎.“ 召忽曰: “不可, 吾三人者之于齊國也, 譬之猶鼎之有足也, 去一焉則必不立矣. 吾觀小白必不爲後矣.“ 管仲曰: “不然也. 夫國人憎惡糺之母, 以及糺之身, 而憐小白之無母也. 諸兒長而賤, 事未可知也. 夫所以定齊國者, 非此二公子者, 將無已也. 小白之爲人無小智, 惕而有大慮, 非夷吾莫容小白. 天不幸降禍加殃于齊, 糺雖得立, 事將不濟, 非子定社稷, 其將誰也?“ 召忽曰: “百歲之後, 吾君卜世, 犯吾君命而廢吾所立, 奪吾糺也, 雖得天下吾不生也. 兄與我齊國之政也, 受君令而不改, 奉所立而不濟, 是吾義也.“ 管仲曰: “夷吾之爲君臣也, 將承君命, 奉社稷以持宗廟, 豈死一糺哉? 夷吾之所死者, 社稷破, 宗廟滅, 祭祀絶, 則夷吾死之; 非此三者, 則夷吾生. 夷吾生則齊國利, 夷吾死則齊國不利.“ 鮑叔曰: “然則奈何?“ 管子曰: “子出奉令則可.“ 鮑叔許諾, 乃出奉令, 遂傅小白. 鮑叔謂管仲曰: “何行?“ 管仲曰: “爲人臣者, 不盡力于君則不親信, 不親信則言不聽, 言不聽則社稷不定. 夫事君者無二心.“ 鮑叔許諾.
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