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9.
是故有道之君, 上有五官以牧其民, 則衆不敢踰軌而行矣; 下有五橫以揆其官, 則有司不敢離法而使矣. 朝有定度衡儀, 以尊主位, 衣服緷絻盡有法度, 則君體法而立矣. 君據法而出令, 有司奉命而行事, 百姓順上而成俗, 著久而爲常, 犯俗離敎者, 衆共姦之, 則爲上者佚矣.
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