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或曰: “記事者失之. 唐·虞之君, 鳳皇實有附從. 上世久遠, 記事遺失 ; 經書之文, 未足以實也.” 夫實有而記事者失之, 亦有實無而記事者生之. 夫如是, 儒書之文, 難以實事. 案附從以知鳳皇, 未得實也. 且人有佞猾而聚者, 鳥亦有佼黠而從羣者. 當唐·虞之時, 鳳慤願 ; 宣帝之時, 佼黠乎? 何其俱有聖人之德行, 動作之操不均同也?
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