삼국유사, 기이 - 효소왕대 죽지랑(孝昭王代 竹旨郞)

효소왕대 죽지랑(孝昭王代 竹旨郞)

(亦作竹曼, 亦名智官.)

第三十二孝昭王代, 竹曼郞之徒有得烏(一云谷)級干, 隷名於『風流黃卷』, 追日仕進, 隔旬日不見. 郞喚其母, 問爾子何在, 母曰: 幢典牟梁益宣阿干, 以我子差富山城倉直, 馳去行急, 未暇告辭於郞. 郞曰: 汝子若私事適彼, 則不須尋訪, 今以公事進去, 須歸享矣. 乃以舌餅一合‧酒一缸, 卒左人(鄕云皆叱知, 言奴僕也)而行, 郞徒百三十七人, 亦具儀侍從. 到富山城, 問閽人, 得烏失奚在, 人曰: 今在益宣田, 隨例赴役. 郞歸田, 以所將酒餅饗之, 請暇於益宣, 將欲偕還, 益宣固禁不許. 時有使吏侃珍管收推火郡, 能節租三十石, 輸送城中, 美郞之重士風味, 鄙宣暗塞不通, 乃以所領三十石, 贈益宣助請, 猶不許. 又以珍節舍知騎馬鞍具貽之, 乃許. 朝廷花主聞之, 遣使取益宣, 將洗浴其垢醜, 宣逃隱, 掠其長子而去. 時, 仲冬極寒之日, 浴洗於城內池中, 仍合凍死. 大王聞之, 勅牟梁里人從官者, 並合黜遣, 更不接公署; 不著黑衣, 若爲僧者, 不合入鐘鼓寺中; 勅史上亻品珍子孫爲枰定戶孫, 標異之. 時, 圓測法師是海東高德, 以牟梁里人故不授僧職. 初, 述宗公爲朔州都督使, 將歸理所, 時三韓兵亂, 以騎兵三千護送之. 行至竹旨嶺, 有一居士, 平理其嶺路. 公見之歎美, 居士亦善公之威勢赫甚, 相感於心. 公赴州理, 隔一朔, 夢見居士入于房中, 室家同夢, 驚怪尤甚. 翌日使人問其居士安否, 人曰居士死有日矣. 使來還告其死, 與夢同日矣. 公曰: 殆居士誕於吾家爾. 更發卒修葬於嶺上北峯, 造石彌勒一軀, 安於塚前. 妻氏自夢之日有娠, 旣誕, 因名竹旨. 壯而出仕, 與庾信公爲副帥, 統三韓, 眞德‧太宗‧文武‧神文四代爲冢宰, 安定厥邦. 初. 得烏谷慕郞而作歌曰:

去隱春皆理米, 毛冬居叱沙哭屋尸以憂音, 阿冬音乃叱好支賜烏隱, 皃史年數就音墮支行齊, 目煙廻於尸七史伊衣, 逢烏支惡知乎下是, 郞也慕理尸心未, 行乎尸道尸, 蓬次叱巷中宿尸夜音有叱下是.

 

 

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