설원, 군도 - 16.

16.

 

齊桓公問於寧戚曰: “筦子今年老矣, 爲棄寡人而就世也, 吾恐法令不行, 人多失職, 百姓疾怨, 國多盜賊, 吾何如而使奸邪不起, 民衣食足乎?”寧戚對曰: “要在得賢而任之.”桓公曰: “得賢奈何?”寧戚對曰: “開其道路, 察而用之, 尊其位, 重其祿, 顯其名, 則天下之士騷然舉足而至矣.”桓公曰: “既以舉賢士而用之矣, 微夫子幸而臨之, 則未有布衣屈奇之士踵門而求見寡人者.”寧戚對曰: “是君察之不明, 舉之不顯; 而用之疑, 官之卑, 祿之薄也; 且夫國之所以不能士者, 有五阻焉: 主不好士, 諂諛在旁, 一阻也; 言便事者, 未嘗見用, 二阻也; 壅塞掩蔽, 必因近習, 然後見察, 三阻也; 訊獄詰窮其辭, 以法過之, 四阻也; 執事適欲, 擅國權命, 五阻也.去此五阻, 則豪俊並興, 賢智求處; 五阻不去, 則上蔽吏民之情, 下塞賢士之路; 是故明王聖主之治, 若夫江海無不受, 故長爲百川之主; 明王聖君無不容, 故安樂而長久.因此觀之, 則安主利人者, 非獨一士也.”桓公曰: “善, 吾將著夫五阻以爲戒本也.”