순자 군도 - 8.

8.

至道大形, 隆禮至法則國有常, 尙賢使能則民知方, 纂論公察則民不疑, 賞克罰偸則民不怠, 兼聽齊明則天下歸之.

然後, 明分職, 序事業, 材技官能, 莫不治理, 則公道達而私門塞矣, 公義明而私事息矣.

如是, 則德厚者進而佞說者止, 貪利者退而廉節者起.

書曰, 先時者殺無赦, 不逮時者殺無赦, 人習其事而固, 人之百事, 如耳目鼻口之不可以相借官也, 故職分而民不探, 次定而序不亂, 兼聽齊明而百事不留.

如是, 則臣下百吏至於庶人莫不修己而後敢安正, 誠能而後敢受職, 百姓易俗, 小人變心, 姦怪之屬莫不反慤, 夫是之謂政敎之極.

故天子不視而見, 不聽而聰, 不慮而知, 不動而功, 塊然獨坐而天下從之如一體, 如四胑之從心, 夫是之謂大形.

詩曰, 溫溫恭人, 維德之基, 此之謂也.