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건빵이랑 놀자
8. 莊子曰惟蟲能天 蓋人與物同得乎天 而物之機巧 人反有不可及者 如蠶之作繭 蜘蛛之結網 蜂之釀蜜 燕之營巢 蟻之築垤 螟蛉之祝子是已 甞聞養蜜蜂者 見異蜂飛入其窠 不知爲蜂王也 謂蜂之異類欲害蜜蜂殺之 後數日 眾蜂團聚一處而死 此尤異矣 或謂人之所爲 博而不專 故於所當爲 不能致其至 物性偏塞 所知不過飮食利害 故其性之開明處 則能不失天命之原 噫人之不及此蜂者多矣
7. 永川民有以捕魚爲業者 腰繩入水 用繩貫魚腮 輒聯數十而出 每入無虛手 人以爲神 一日入深潭不出 俄而鮮血浮出水面 眾怪之 良久還出 則自腰以下 盡被嚙破 血肉淋漓 少無完膚 氣息垂絶矣 乃言初入水中 遇鯉魚群聚 追逐之至一處如門 鯉皆投入 一無所得 卽隨之以入 則其中明朗爲一世界 隱然有樓閣之狀 但庭除水深尺許 巨魚十百爲群 爭相騰躍 嚙其肌肉 不堪痛楚 叫呼祈死 有白髮老翁坐廳上大笑曰 爾知爾罪乎 可縱之使去 仰見其門 忽然開豁 乃聳身以出 其人因病數月 僅不死云 蓋是子能以計取魚 而卒以取困 報應之理然矣 其所見之地 豈非龍宮水府者耶
6. 興陽海邊巖石上 有老父坐睡 人就見之 傍置一杖 杖頭掛小瓢子 其人取玩之際 老父驚覺 遽取而入水 疑老父是神龍變化 而不知瓢子爲何物也
5. 趙生完璧者 晉州士人也 弱冠遇丁酉倭變 被擄入日本 隨商倭三往安南國 安南去日本海路三萬七千里 自日本薩摩州開洋 海水西高東下 晝夜行五六十日 抵安南興元縣 其地甚煖 水田耕種無時 三月間有始耕者 有將熟者 有方穫者 桑則每年治田種之以飼蠶 有木花樹高大 花大如芍藥 人上樹摘取 果則橘荔子外無他果 饋以乾柿 則不識之 常喫檳榔 渴則啖蔗草 其人多壽 有老人年百二十 髮白而復黃 蓋所謂黃耇者也 後十餘年 完璧得還本土 其老母及妻俱無恙 人以爲異事
4. 盧斯文某爲御史 到衿川 大雨水漲 有一柩漂出 見柩面刻曰丘陵千載後 此地化爲川 更逢盧御史 移入碧山前 盧異之 卽瘞于小山下 問其地名 土人言此名波羅山也 波羅山乃俗音碧山 吁可怪哉
3. 崇義殿在麻田江岸 王太祖仕弓裔時 自松京往來憩息之所 蓋因太祖故宅而殿之 祭高麗太祖, 顯宗, 文宗于此 昔有人偸割祭肉而去 其夜祭官夢 三王列坐殿上 怒曳偸肉者斬之 翌朝按其人 卽首服抵罪 又有竊負殿內帷帳器用而出者 未及門 四肢如縛 不能移一步 遂就捕 以故邑吏肅敬將事 不敢少懈云
2. 王守仁甞至一僧寺 見一室封鎖甚密 寺僧云中有入定僧 閉門五十年矣 開視 龕中坐一僧 儼然如生 貌酷類己 壁間有詩云五十年前王守仁 開門原是閉門人 精靈剝後還歸復 始信禪門不壞身 此事出小說諸書 視房琯事 尤異矣