목록韶濩堂文集 (108)
건빵이랑 놀자
잡언 삼 - 3.
3. 師果有乎哉 才之上者 不待師而自知矣 才之下者 雖師終日舌敝而不知爲何語矣 惟中才者 始可有待於師 然至如輪扁所云不徐不疾之間 終非師之所得以傳也
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2019. 11. 14. 08:25
잡언 삼 - 2.
2. 讀古人之文 須昭昭乎其有香入鼻矣 須昭昭乎其有味入口矣 須昭昭乎其有色入目矣 須昭昭乎其有聲入耳矣 彼徒讀而不知此四者者 吾末如之何
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2019. 11. 14. 08:25
잡언 삼 - 1.
1. 吾儒之秉彜 順義理之心也 西敎之自由 順血氣之心也 二者之精粗懸矣 然義理之心 天下之人 萬僅一二 血氣之心 天下之人 萬則萬焉 故自由之敎 可以得力於競爭之世 而秉彜之敎 難以得力於競爭之世
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2019. 11. 14. 08:24
잡언 이 - 2.
2. 吾邦盖在上古之世 只有方言而無文字 其有文字自箕子始 則吾邦字音 卽箕子之所授也 而今其字音 與中國大異而小同者何 吾嘗思之 盖始同而後變耳 安徽王饒生聞余讀書曰 某字某字 是中國之古音 夫中音有古今之變 則東音何獨不然 故今之不同者 卽互失其本音故也 惟吾邦入聲字音 似與中國絶異 然徐而尋之 特其音太猛而已 亦未甞絶異也
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2019. 11. 14. 08:21
잡언 이 - 1.
1. 詩有聲先而意隨者 如明月松間照 若就明字 易以皎字或寒字 可能有天然之意乎 亦有意先而聲隨者 如愁思看春不當春 若將一春字 作椿字讀 則雖利口 必不能諧律矣
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2019. 11. 14. 08:21
잡언 일 - 3.
3. 孟子曰惻隱之心云云 斯語也使後世儒者言之 則必曰惻隱之情 而不敢曰心矣 盖孔孟體道爲文 心竅大而活 故其言似疎而實該 隨叩而足 後人則因文求道 心竅狹而死 故其言似密而實鑿 或與本眞日遠而不自覺耳
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2019. 11. 14. 08:20
잡언 일 - 2.
2. 孟子論舜不告而娶 有懟父母之語 舜大孝也 使告而不得娶 豈有怨懟之理 盖曰以父之故而終身不得娶 可怨之事也 故己寧負一時不告之罪 而不敢陷父於終身可怨之地 懟之一字 盖設辭也 非眞謂舜懟其父也
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2019. 11. 14. 08:19