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4.
故萬物雖衆, 有時而欲遍擧之, 故謂之物. 物也者ㆍ大共名也. 推而共之, 共則有共, 至於無共然後止. 有時而欲(遍)*偏擧之, 故謂之鳥獸. 鳥獸也者ㆍ大別名也. 推而別之, 別則有別, 至於無別然後止.
名無固宜, 約之以命, 約定俗成謂之宜, 異於約則謂之不宜. 名無固實, 約之以命實, 約定俗成謂之實名. 名有固善, 徑易而不拂, 謂之善名.
物有同狀而異所者, 有異狀而同所者, 可別也. 狀同而爲異所者, 雖可合, 謂之二實. 狀變而實無別而爲異者, 謂之化. 有化而無別, 謂之一實. 此事之所以稽實定數也, 此制名之樞要也. 後王之成明, 不可不察也.
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