순자 정명 - 3.

3.

異形離心交喩異物名實玄紐, 貴賤不明, 同異不別; 如是, 則志必有不喩之患, 而事必有困廢之禍. 故知者爲之分別制名以指實, 上以明貴賤, 下以辨同異. 貴賤明, 同異別; 如是, 則志無不喩之患, 事無困廢之禍, 此所爲有名也.

然則何緣而以同異? 曰: 緣天官. 凡同類同情者, 其天官之意物也同, 故比方之疑似而通, 是所以共其約名以相期也. 形體ㆍ色理以目異, 聲音ㆍ淸濁ㆍ調竽奇聲以耳異, 甘ㆍ苦ㆍ鹹ㆍ淡ㆍ辛ㆍ酸ㆍ奇味以口異, 香ㆍ臭ㆍ芬ㆍ鬱ㆍ腥ㆍ臊ㆍ(.酒)*漏ㆍ(酸)*庮ㆍ奇臭以鼻異, 疾ㆍ養ㆍ凔ㆍ熱ㆍ滑ㆍ鈹ㆍ輕ㆍ重以形體異, 說ㆍ故ㆍ喜ㆍ(怨)*怒ㆍ哀ㆍ樂ㆍ愛ㆍ惡ㆍ欲以心異. 心有徵知. 徵知, 則緣耳而知聲可也, 緣目而知形可也, 然而徵知必將待天官之當簿其類然後可也; 五官簿之而不知, 心徵之而無說, 則人莫不然謂之不知, 此所緣而以同異也.

然後隨而命之: 同則同之, 異則異之; 單足以喩則單, 單不足以喩則兼; 單與兼無所相避則共; 雖共ㆍ不爲害矣. 知異實之異名也, 故使異實者莫不異名也, 不可亂也, 猶使異實者莫不同名也.