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13.
萬物爲道一偏, 一物爲萬物一偏, 愚者爲一物一偏, 而自以爲知道, 無知也. 愼子有見於後, 無見於先. 老子有見於詘, 無見於信. 墨子有見於齊, 無見於畸. 宋子有見於少, 無見於多. 有後而無先, 則群衆無門. 有詘而無信, 則貴賤不分. 有齊而無畸, 則政令不施. 有少而無多, 則群衆不化. 書曰: 「無有作好, 遵王之道. 無有作惡, 遵王之路.」此之謂也.
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