순자 예론 - 7.

7.

禮者, 以財物爲用, 以貴賤爲文, 以多少爲異, 以隆殺爲要.

文理繁, 情用省, 是禮之隆也. 文理成, 情用繁, 是禮之殺也.

文理情用相爲內外表裏, 竝行而雜, 是禮之中流也.

故君子上致其隆, 下盡其殺, 而中處其中.

步驟馳騁厲騖不外是矣, 是君子之壇宇宮廷也.

人有是, 士君子也, 外是, 民也, 於是其中焉, 方皇周挾, 曲得其次序, 是聖人也.

故厚者, 禮之積也, 大者, 禮之廣也, 高者, 禮之隆也, 明者, 禮之盡也.

詩曰, 禮儀卒度, 笑語卒獲, 此之謂也.