순자 예론 - 5.

5.

凡禮, 始乎梲, 成乎文, 終乎悅校.

故至備, 情文俱盡, 其次, 情文代勝, 其下, 復情以歸大一也.

天地以合, 日月以明, 四時以序, 星辰以行, 江河以流, 萬物以昌, 好惡以節, 喜怒以當, 以爲下則順, 以爲上則明, 萬變不亂. 貳之則喪也. 禮豈不至矣哉!

立隆以爲極, 而天下莫之能損益也.

本末相順, 終始相應, 至文以有別, 至察以有說.

天下從之者治, 不從者亂, 從之者安, 不從者危, 從之者存, 不從者亡. 小人不能測也.