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8.
禮者, 謹於治生死者也.
生, 人之始也, 死, 人之終也, 終始俱善, 人道畢矣.
故君子敬始而愼終, 終始如一, 是君子之道, 禮義之文也.
夫厚其生而薄其死, 是敬其有知而慢其無知也, 是姦人之道而倍叛之心也.
君子以倍叛之心接臧穀, 猶且羞之, 而況以事其所隆親乎!
故死之爲道也, 一而不可得再復也, 臣之所以致重其君, 子之所以致重其親, 於是盡矣.
故事生不忠厚不敬文, 謂之野, 送死不忠厚不敬文, 謂之瘠. 君子賤野而羞瘠,
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