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건빵이랑 놀자

이향견문록 - 김석천영金石泉泳 본문

문집/이향견문록

이향견문록 - 김석천영金石泉泳

건방진방랑자 2020. 1. 1. 12:35
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金石泉泳

金泳 嶺南人也 流寓漢城 自號石泉先生

性沈深 好探賾 少癖於算術 凡盈朒句股之法 靡不盡其精 而猶以未達本源之所 自殫心思索者數年 遂得幽鬱之疾 屢濱乎危 於是 盡棄前學 將羲經一部 反復硏究 積數十年 豁然有領悟 喟然嘆曰 數本乎河洛 河洛本乎一理 理卽是形上之道 數卽是形下之器 不求其理 只求其數 則終局於器 不可以造道

年四十餘 常獨居窮格 不作家室念 竹下文貞公金相國 責之以人倫大義 遂黽勉娶婦 猶無意於産業 破屋數間 不蔽風日 而硏易不撤 人皆稱之 以周易先生

正宗戊申 以日食度數 與北京有差 命泳入辨稱旨

明年己酉 遷奉顯隆園 又命泳奏下窆正時 時在夜半 乃作中星新記以進 上仍命特付三曆官 使敎授諸生以傳其學 而意不屑

縻官多年 未嘗束帶供職 故諸生鮮有知面者 然每當推步 必先質於泳 然後敢乃奏啓

歲庚申 見洋琴盛行於國中 言於海石金相國曰 此聲 殺伐之聲也 東方屬木 而金聲方盛 金實克木 其將有邪盭之變起於肘腋之下乎 翌年辛酉 耶蘇獄起 坐死者甚衆 株連不拔 至今爲憂

盖其爲學專務致知 不以力行爲重 常曰 有位者 然後始可言 行無位者 只可論其知 未必論其行 但知 則行在其中矣

又曰 欲修身 不可以不知人 欲知人 不可以不知天 欲知天 不可以不知易 易其爲爲學之始終乎

平居吶吶 如不能言 及其論治亂之由天人之辨 沛然若決江河 有叩之以疑義難析者 便津津然 終日不倦 搢紳韋布 多造請而質問 略得緖論 莫不充然 尤邃於律呂 語或及之 輒噓曰 使吾得地 今樂盡復古章著原樂 及聲律 總敍以見其志 而遺藁多散失 雜出於門人抄記者 有易象啓蒙 朞三百解 道敎全義 觀物牖鑰等書數篇而已

年六十餘卒 時有一子 尙幼 (󰡔菊隱稿󰡕)

余於海石金相國門下 見一客 曰周易先生者 偃蹇有長子風

嘗曰 混沌開闢云者 是雷風山澤之變遷也 至於天地日月 則萬古自如 何以知其然 乾坤坎離之象 四不反對 震巽艮兌 顚倒互用 是知混沌開闢之流行 只如春秋晝夜之往來而已 余尙愚騃 未鬯其意 然槪知其非蹈襲之論也

居數歲而當乙亥春 窘飢而死 嗟呼 恨不當時 叩竭其端 祗自置想于中 近從朴而習 得見其文藁八卦錯綜之圖三代損益之說 始知人之稱周易先生者有以也

先生傍通律曆 嘗曰 神人和而鳳凰儀 必待有德 至如箾韶之樂 則律呂在焉 何難乎復作

所撰新法中星記漏籌通義印行於世 範鑄地平日晷赤道儀藏于書雲觀 (󰡔素隱稿󰡕)

 

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