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鄭浣巖來僑
夫詩者 天機也. 天機之寓於人 未嘗擇其地 而不爲物累者 能得之. 委巷之士 惟其窮而賤焉 故 凡一切功名榮利 無所撓其外而汨其中 易乎全其天 而於所業 嗜而且專 其勢然也.
近世詩人 如滄浪洪道長 卽其人 而繼道長 又有浣巖鄭潤卿者 名來僑. 當世之學士大夫 與之交狎 不名而字之 或致之家 訓其子弟.
其爲人 淸修如癯鶴 望其眉宇 可知爲詩人而甚貧 窶家 徒四壁. 詩杜諸君 有佳釀則必邀之 潤卿 痛飮盡其量 淋漓酣暢 然後 始出韻 高踞先唱.
其爲詩也 疎宕演漾 得詩人之態度 而往往聲調慷慨 有若與燕趙擊筑之士. 上下而馳逐 盖其淵源所自出於道長 而其得之天機者 多. 其胸中 苟有所誘於外物 而不嗜不專 則其成就 能如是乎.
潤卿 非獨工於詩 其文善 俯仰指旋 頗有作者風致. 論者 或曰 文勝於詩. 余以爲潤卿之詩與文 一出於天機而已 何必論長短也哉. 潤卿 旁解琴操 且喜爲長歌 皆極其妙 酒半 輒自彈而自和之 浩浩然 殆忘其孰爲琴 而孰爲歌也 使聽之者 從而評之曰 一工而一拙 則必爲潤卿所笑. 世之論潤卿之詩文者亦若是矣.
余之交潤卿 粵自弱冠 而及余之領槐院 潤卿 方食製述官祿. 潤卿 以目疾辭 余曰潤卿今之張籍 不盲於心者也 閉眼口呼 足以了院中文事 竟不許焉.
或以公事造余 余命僮扶而升堂 叩其詩 則潤卿 引喉朗誦 至得意處 不覺脫帽 狂叫.余 於是 知潤卿老且病 而其氣不衰也.
潤卿旣死 洪學士子順 抄其詩文 洪尙書翼汝 損財將印行於世(六化李相國撰)
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