예문유취, 인부 - 지(智)

지(智)

 

爾雅曰: 距齊州以南 戴日爲丹穴 丹穴之人智

易曰: 智周萬物 道濟天下

論語曰: 智者樂水

又曰: 智者動

又曰: 甯武子 邦有道則知

又曰: 若臧武仲之智

又曰: 智者不惑

禮記曰: 舜其大智歟 事具帝王部

周書曰: 智與衆同者 非人師也 且成事必在大智

家語曰: 孔子曰: 好學則智

商君書曰: 愚者闇於成事 而智者見於未萌

莊子曰: 巧者勞而智者優

又曰: 大智閑閑 小智閒閒

孫卿子曰: 言而當 智也 嘿而當 亦智也

又曰: 是是非非謂之智

戰國策曰: 今六國相伐 適足以强秦 天下爲秦相烹 秦曾不出薪 何秦之智 而山東之愚耶

淮南子曰: 夫聖人之智 固已多矣 愚人之智 固已少矣

又曰: 裨諶出郊而智

又曰: 文公種米 曾子枷羊 猶爲智也

唐子曰: 命相在天 才智由人 由人可學致 在天無可冀

符子曰: 堯舜之智 桀紂以爲不智 堯舜以爲智 惡知堯舜之非桀紂 桀紂之非堯舜乎

史記曰: 樗里子名疾 滑稽多智 秦人號曰智囊

又曰: 陳平智有餘而難獨任

漢書曰: 劉德少脩黃老術 有智略 武帝謂之千里駒

諸葛亮集曰: 曹操智計 殊絶於人

魏志曰: 賈詡自以非太祖舊臣 懼見猜嫌 闔門自守 退無私交 婚嫁不結高門 天下之論智計者歸之

魏略曰: 司馬宣王聞諸葛恪死 曰: 張敬仲懸論恪 以爲必見殺 今果然 張仲之智 爲勝恪也

王隱晉書曰: 石季倫少多意智 敏捷有計略

華陽國志曰: 任文公聞武檐石折 曰: 噫 方○太平御覽四百三十二方上有西字 智者死 吾其應之 遂卒 益部爲之謠曰: 任文公 智無雙

【賦】楚荀況智賦曰: 皇天隆物 以施下民 或厚或薄 常弗齊均 桀紂以亂 湯武以賢 臣愚弗識 願聞其名 曰外勝敵者邪 法禹舜而能弇跡者邪 行爲動靜 待之而後適者邪 血氣之精也 志意之榮也 百姓待之而後寧也 天下待之而後平也 明遠純粹而無疵 夫是謂君子之智

 

 

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