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증도휘산인서(贈道徽山人序)
使國家一敎 治國家何難 則敎之不一 非治國家大患乎 漢光武憤舊物爲僞有 提尺劒起而興復 夫置二子度外 豈其本心哉 以其勢有所未易也 二子旣不得不置度外 則是亦未能一其敎耳 使二子來歸者 光武必將諭以理義 使自動其心 有所怵惕 觀感效順之不暇也 夫治國家 未一其敎 孰有大於異端者乎 無君臣父子之倫 無尊卑貴賤之分 雖尺童子 亦能知彼爲匪人 而自有釋氏以來 人多陷溺 釋氏之學 居天下太半 將見不百年 而人皆爲釋氏 莫之禁焉 則凡居邦域之內 而常懷憂世之心者 其汲汲之意 奚獨後光武之於二子哉 山人道徽遍到時之鉅公詩家 求詩得數十篇 道徽其色溫而雅 其言醇而謹 其心質直而無所飾 眞所謂墨名而儒行者也 而其實釋也 彼其不遊於釋 而遊於鉅公之門 此卽未歸之二子也 鉅公之所以諭道徽者 宜擧忠孝之道 以開迷惑之胷 使渠豁然有所得 使知人不可無君而忠爲事君之方 人不可無父而孝爲事父之則 使知無君無父者 卒之與禽獸同其歸 則彼釋焉而聞道徽之風者 將莫不裂袈裟投鉢盂 長其髮而歸順我不暇 此不亦一敎之一大助乎 柰何莫此之思 而只於風月上 取格爲之贈乎 是二子之來歸焉 而不諭以理義直許其請 使自任倔強於域內也 玆豈憂世者心乎 雖然 古語有之 不治而深治之云爾 則其於不諭之中 抑亦有深諭者乎 是未可知也 『西歸遺藁』卷之六
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