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20.
國之所以亂者, 廢事情而任非譽也. 故明主之聽也, 言者責之以其實, 譽人者試之以其官; 言而無實者誅, 吏而亂官者誅, 是故虛言不敢進, 不肖者不敢受官. 亂主則不然, 聽言而不督其實, 故群臣以虛譽進其黨; 任官而不責其功, 故愚汚之吏之庭. 如此, 則群臣相推以美名, 相假以功伐, 務多其佼而不爲主用. 故『明法』曰: “主釋法以譽進能, 則臣離上而下比周矣; 以黨擧官, 則民務佼而不求用矣.“
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