전국책 연책 일 - 5.

5.

01 人有惡蘇秦於燕王者, 曰:“武安君, 天下不信人也. 王以萬乘下之, 尊之於廷, 示天下與小人羣也.” 武安君從齊來, 而燕王不館也.

02 謂燕王曰:“臣東周之鄙人也, 見足下, 身無咫尺之功, 而足下迎臣於郊, 顯臣於廷, 今臣爲足下使, 利得十城, 功存危燕, 足下不聽臣者, 人必有言臣不信, 傷臣於王者. 臣之不信, 是足下之福也. 使臣信如尾生, 廉如伯夷, 孝如曾參, 三者天下之高行, 而以事足下, 不可乎?” 燕王曰:“可.”

03 曰:“有此, 臣亦不事足下矣.” 蘇秦曰:“且夫孝如曾參, 義不離親一夕宿於外, 足下安得使之之齊? 廉如伯夷, 不取素飡, 汙武王之義而不臣焉, 辭孤竹之君, 餓而死於首陽之山. 廉如此者, 何肯步行數千里而事弱燕之危主乎? 信如尾生, 期而不來, 抱梁柱而死. 信至如此, 何肯楊燕、秦之威於齊, 而取大功乎哉?

04 且夫信行者, 所以自爲也, 非所以爲人也. 皆自覆之術, 非進取之道也. “且夫三王代興, 吾霸迭盛, 皆不自覆也. 君以自覆爲可乎? 則齊不益於營丘, 足下不踰楚境, 不窺於邊城之外. 且臣有老母於周, 離老母而事足下, 去自覆之術, 而謀進取之道, 臣之趍固不與足下合者. 足下皆, 自覆之君也”; 僕者, 進取之臣也. 所謂以忠信得罪於君者也.” 燕王曰:“夫忠信, 又何罪之有也?”

05 對曰:“足下不知也. 臣鄰家有遠爲吏者, 其妻私人. 其夫且歸, 其私之者憂之. 其妻曰:‘公勿憂也, 吾已爲藥酒以待之矣.’ 後二日, 夫至. 妻使妾奉巵酒進之. 妾知其藥酒也, 進之則殺主父, 言之則逐主母, 乃陽僵棄酒. 主父大怒而笞之. 故妾一僵而棄酒, 上以活主父, 下以存主母也. 忠至如此, 然不免於笞, 此以忠信得罪者也.

06 臣之事, 適不幸而有類妾之棄酒也. 且臣之事足下, 亢義益國, 今乃得罪, 臣恐天下後事足下者, 莫敢自必也. 且臣之說齊, 曾不欺之也. 使之說齊者, 莫如臣之言也, 雖堯、舜之智, 不敢取也.”