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3.
功先名, 事先功. 言先事. 不知事惡能聽言? 不知情惡能當言? 其與人穀言也, 其有辯乎? 其無辯乎? 造父始習於大豆, 蜂門始習於甘蠅, 御大豆, 射甘蠅, 而不徙人以爲性者也. 不徙之, 所以致遠追急也, 所以除害禁暴也. 凡人亦必有所習其心, 然後能聽說. 不習其心, 習之於學問. 不學而能聽說者, 古今無有也. 解在乎白圭之非惠子也, 公孫龍之說燕昭王以偃兵及應空洛之遇也, 孔穿之議公孫龍, 翟翦之難惠子之法. 此四士者之議, 皆多故矣, 不可不獨論.
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