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3.
人主自智而愚人, 自巧而拙人, 若此則愚拙者請矣, 巧智者詔矣. 詔多則請者愈多矣, 請者愈多, 且無不請也. 主雖巧智, 未無不知也. 以未無不知, 應無不請, 其道固窮. 爲人主而數窮於其下, 將何以君人乎? 窮而不知其窮, 其患又將反以自多, 是之謂重塞之主, 無存國矣. 故有道之主, 因而不爲, 責而不詔, 去想去意, 靜虛以待, 不伐之言, 不奪之事, 督名審實, 官復自司, 以不知爲道, 以奈何爲實. 堯曰若何而爲及日月之所燭? 舜曰若何而服四荒之外? 禹曰若何而治靑北ㆍ化九陽ㆍ奇怪之所際?
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