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2.
勝書說周公旦曰, 廷小人衆, 徐言則不聞, 疾言則人知之, 徐言乎? 疾言乎? 周公旦曰, 徐言. 勝書曰, 有事於此, 而精言之而不明, 勿言之而不成, 精言乎? 勿言乎? 周公旦曰, 勿言. 故勝書能以不言說, 而周公旦能以不言聽, 此之謂不言之聽. 不言之謀, 不聞之事, 殷雖惡周, 不能疵矣. 口㗃不言, 以精相告, 紂雖多心, 弗能知矣. 目視於無形, 耳聽於無聲, 商聞雖衆, 弗能窺矣. 同惡同好, 志皆有欲, 雖爲天子, 弗能離矣.
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