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5.
白圭問於鄒公子夏后啓曰, 踐繩之節, 四上之志, 三晉之事, 此天下之豪英. 以處於晉, 而迭聞晉事. 未嘗聞踐繩之節ㆍ四上之志, 願得而聞之. 夏后啓曰, 鄙人也, 焉足以問? 白圭曰, 願公子之毋讓也. 夏后啓曰, 以爲可爲, 故爲之, 爲之, 天下弗能禁矣. 以爲不可爲, 故釋之, 釋之, 天下弗能使矣. 白圭曰, 利弗能使乎? 威弗能禁乎? 夏后啓曰, 生不足以使之, 則利曷足以使之矣? 死不足以禁之, 則害曷足以禁之矣? 白圭無以應. 夏后啓辭而出. 凡使賢不肖異, 使不肖以賞罰, 使賢以義. 故賢主之使其下也必義, 審賞罰, 然後賢不肖盡爲用矣.
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