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23.
得失之道 權要在主 是故繩正於上 木直於下 非有事焉 所緣以脩者然也 故人主誠正 則直士任事 而姦人伏匿矣 人主不正 則邪人得志 忠者隱蔽矣 夫人之所以莫抓玉石 而抓瓜瓠者 何也 無得於玉石弗犯也 使人主執正持平 如從繩準高下 則羣臣以邪來者 猶以卵投石 以火投水 故靈王好細腰 而民有殺食自饑也 越王好勇 而民皆處危爭死也 由此觀之 權勢之柄 其以移風易俗矣堯爲匹夫 不能仁化一里 桀在上位 令行禁止 由此觀之 賢不足以爲治 而勢可以易俗明矣 書曰 一人有慶 萬民賴之 此之謂也
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