공자가어 집비 - 4.

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父子不親, 長幼失序, 君臣上下, 乖離異志曰不和, 不和則飭宗伯; 賢能而失官爵, 功勞而失賞祿, 司勳之職屬之司馬士卒疾怨, 兵弱不用曰不平,

不平則飭司馬; 刑罰暴亂, 姦邪不勝曰不義, 不義則飭司寇; 度量不審, 擧事失理, 都鄙不脩, 財物失所曰貧, 貧則飭司空

故御者同是車馬, 或以取千里, 或不及數百里, 其所謂進退緩急, 異也夫治者同是官法, 或以致平, 或以致亂者, 亦其所以爲進退緩急異也

古者天子常以季冬考德正法, 以觀治亂, 德盛者治也, 德薄者亂也故天子考德, 則天下之治亂, 可坐廟堂之上而知之,

夫德盛則法修, 德不盛則飭, 法與政咸德而不衰法與政皆合於德則不殺故曰王者又以孟春論之德及功能

能德法者爲有德, 能行德法者爲有行, 行下孟反能成德法者爲有功, 能治德法者爲有智

故天子論吏而德法行, 事治而功成, 夫季冬正法, 孟春論吏, 治國之要”