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3.
天有四時者, 春夏秋冬, 風雨霜露, 無非敎也; 地載神氣, 吐納雷霆, 流形庶物, 無非敎也淸明在躬, 氣志如神,
淸明之德在身也則其氣志如神也有物將至, 其兆必先物事也言有事將至必先有兆應之者也是故天地之敎, 與聖人相參
其在詩曰: ‘嵩高惟嶽, 峻極于天, 惟嶽降神, 生甫及申, 岳降神靈和氣生申甫之大功也惟申及甫, 惟周之翰’翰幹美其宗族世有大功於周甫侯相穆王制祥刑申伯佐宣王成德敎四國于蕃, 四方于宣, 言能藩屛四國宣王德化於天下也此文武之德; 言文武聖德篤佐周家正爲先王良佐成中興之功
矢其文德, 協此四國, 毛詩矢其文德矢陳協和此文王之德也凡三代之王, 必先其令問詩云: ‘明明天子, 令問不已, 三代之德也’” 令力正反下同
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