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3.
然胡不嘗考之聖王之事? 古之聖王, 擧孝子而勸之事親, 尊賢良而勸之爲善, 發憲布令以敎誨, 明賞罰以勸阻.
若此. 則亂者可使治, 而危者可使安矣. 若以爲不然, 昔者桀之所亂, 湯治之, 紂之所亂, 武王治之. 此世不渝而民不改, 上變政而民易敎.
其在湯武則治, 其在桀村則亂, 安危治亂, 在上之發政也, 則豈可謂有命哉! 夫曰有命云者亦不然矣.”
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