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11.
正月之朝, 鄕長復事, 公親問焉, 曰: “于子之鄕, 有居處爲義, 好學, 聰明, 質仁, 慈孝于父母, 長弟聞于鄕里者, 有則以告, 有而不以告, 謂之蔽賢, 其罪五.“ 有司已于事而竣. 公又問焉, 曰: “于子之鄕, 有拳勇, 股肱之力, 筋骨秀出于衆者, 有則以告, 有而不以告, 謂之蔽才, 其罪五.“ 有司已于事而竣. 公又問焉, 曰: “于子之鄕, 有不慈孝于父母, 不長弟于鄕里, 驕躁淫暴, 不用上令者, 有則以告, 有而不以告, 謂之下比, 其罪五.“ 有司已于事而竣. 于是乎鄕長退而修德進賢, 桓公親見之, 遂使役之官. 公令官長, 期而書伐以告, 且令選官之賢者而復之, 曰: “有人居我官有功, 休德維順, 端慤以待時使, 使民恭敬以勸, 其稱秉言, 則足以補官之不善政.“ 公宣問其鄕里, 而有考驗, 乃召而與之坐, 省相其質, 以參其成功成事, 可立而時; 設問國家之患而不肉, 退而察問其鄕里, 以觀其所能, 而無大過, 登以爲上卿之佐, 名之曰三選.
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