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天者, 普施氣萬物之中, 穀愈飢而絲麻救寒, 故人食穀·衣絲麻也. 夫天之不故生五穀絲麻以衣食人, 由其有災變不欲以譴告人也. 物自生, 而人衣食之 ; 氣自變, 而人畏懼之. 以若說論之, 厭於人心矣. 如天瑞爲故, 自然焉在? 無爲何居? 何以[知]天之自然也? 以天無口目也. 案有爲者, 口目之類也. 口欲食而目欲視, 有嗜欲於內, 發之於外, 口目求之, 得以爲利, 欲之爲也. 今無口目之欲, 於物無所求索, 夫何爲乎? 何以知天無口目也? 以地知之. 地以土爲體, 土本無口目. 天地, 夫婦也, 地體無口目, 亦知天無口目也. 使天體乎? 宜與地同. 使天氣乎? 氣若雲煙, 雲煙之屬, 安得口目?
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