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夫天地氣和, 卽生聖人, 聖人之治, 卽立大功. 和氣不獨在古先, 則聖人何故獨優? 世俗之性, 好襃古而毁今, 少所見而多所聞, 又見經傳增賢聖之美, 孔子尤大堯·舜之功, 又聞堯·禹禪而相讓, 湯·武伐而相奪, 則謂古聖優於今, 功化渥於後矣. 夫經有襃增之文, 世有空加之言, 讀經覽書者所共見也. 孔子曰: “紂之不善, 不若是之甚也. 是以君子惡居下流, 天下之惡皆歸焉.” 世常以桀·紂與堯·舜相反, 稱美則說堯·舜, 言惡則擧紂·桀. 孔子曰: “紂之不善, 不若是之甚也.” 則知堯·舜之德, 不若是其盛也.
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