논형, 실지 - 8

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人才有高下, 知物由學. 學之乃知, 不問不識. 子貢曰: “夫子焉不學? 而亦何常師之有?” 孔子曰: “吾十有五而志乎學.” 五帝·三王, 皆有所師. 曰: “是欲爲人法也.” 曰: 精思亦可爲人法, 何必以學者? 事難空知, 賢聖之才能立也. 所謂“神”者, 不學而知 ; 所謂“聖”者, 須學以聖. 以聖人學, 知其非聖. 天地之間, 含血之類, 無性知者. 狌狌知往, 鳱鵲知來, 稟天之性, 自然者也. 如以聖人爲若狌狌乎? 則夫狌狌之類, 鳥獸也. 僮謠不學而知, 可謂神而先知矣. 如以聖人爲若僮謠乎? 則夫僮謠者, 妖也. 世間聖神, 以爲巫與? 鬼神用巫之口告人. 如以聖人爲若巫乎? 則夫爲巫者, 亦妖也. 與妖同氣, 則與聖異類矣. 巫與聖異, 則聖不能神矣. 不能神, 則賢之黨也. 同黨, 則所知者無以異也. 及其有異, 以入道也, 聖人疾, 賢者@遲 ; 賢者才多, 聖人智多. 所知同業, 多少異量 ; 所道一途, 步騶相過.

 

 

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