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10. 밑줄 친 ㉠과 같이 말한 이유를 (가)에서 찾아 설명하고, 맹자가 (가)에서처럼 행동한 근거가 되는 주장 2가지를 (나)에서 찾아 서술하시오. [4점]
(가) 『孟子』, 「公孫丑 下」 孟子將朝王 王使人來曰 寡人如就見者也 有寒疾 不可以風 朝將視朝 不識可使寡人得見乎 對曰 ㉠不幸而有疾 不能造朝 明日出弔於東郭氏 公孫丑曰 昔者辭以病 今日弔 或者不可乎 曰 昔者疾 今日愈 如之何不弔 王使人問疾 醫來 孟仲子對曰 昔者有王命 有采薪之憂 不能造朝 今病小愈 趨造於朝 我不識能至否乎 使數人要於路 曰 請必無歸 而造於朝不得已而之景丑氏宿焉 (나) 『孟子』, 「萬章 下」 萬章曰 敢問不見諸侯 何義也 孟子曰 在國曰市井之臣 在野曰草莽之臣 皆謂庶人 庶人不傳質爲臣 不敢見於諸侯 禮也 萬章曰 庶人 召之役 則往役 君欲見之 召之 則不往見之 何也 曰 往役 義也 往見 不義也 且君之欲見之也 何爲也哉 曰爲其多聞也 爲其賢也 曰 爲其多聞也 則天子不召師 而況諸侯乎 爲其賢也 則吾未聞欲見賢而召之也 |
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