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顔氏家訓曰借人典籍에 皆須愛護하야 先有缺壞어든 就爲補治니 此亦士大夫百行之一也니라
[集解] 借人器物, 皆須保護, 況書籍乎? 或先損壞, 卽爲修補完好實士君子之一行也.
濟陽江祿은 讀書未竟에 雖有急速이라도 必待卷(捲)束整齊然後에 得起라 故無損敗니 人不厭其求假焉하니라
[集解] 濟陽, 縣名. 讀書, 雖遇急事, 必整束而起, 此亦可見其處事敬謹, 宜乎人不厭其求借也.
或有狼藉几案하며 分散部秩하야 多爲童幼婢妾의 所點汚하며 風雨虫鼠의 所毁傷하니 實爲累德이라 吾每讀聖人書에 未嘗不肅敬對之하며 其故紙에 有五經詞義와 及聖賢姓名이어든 不敢他用也하노라
[集解] 狼, 藉草而臥, 去則穢亂. 故物之散亂曰狼藉. 部秩, 書冊卷帙也. 汚毁經書, 實累大德. 故顔氏書, 以爲世戒. 且云舊紙, 有經書之文, 聖賢之姓名, 皆不敢別用, 所以廣敬也.
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