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건빵이랑 놀자
9. 續博物志云啄木遇蠧 以觜畫字成符而蠧自出 燕啣泥避戊己 故巢固而不傾 鸛有長水石 故能于巢中養魚而水不涸 未知信否 又古書曰燕不以甲乙啣泥
8. 本草 鴞一名梟 一名鵩 惡聲鳥也 古人重其炙 莊子曰見彈而思鴞矣 王羲之好鴞炙是也 又漢時端午日 爲梟羹賜百官 以惡鳥故食之 未知鴞與梟爲一物否
7. 按小說曰 登州海岸 有鶻自高麗飛渡 號海東靑 然則海東靑乃鶻類 非鷹族也 又按元史 文宗時賜太平王燕帖木兒海東白鶻靑鶻各一云 今俗以松鶻爲海東靑 蓋是
6. 續博物志曰 鸛遇巨石 知有蛇 如術士禹步 其石卽轉 又人伺其養雛 以絙緣木 鸛作法解之 今俗謂鸛能作符術信矣
5. 宋王逵言鷄鴨家畜不能飛 其他野禽皆能飛 余見家鴨放之野水久則能遠飛 蓋家畜不能飛者 以飮啄不潔故也
4. 稗史云韓國所饌鷄曰寒鷄 然則寒非天寒之寒 乃雞名 猶本草慈鴉謂之寒鴉 又魏志曰 馬韓國出細尾雞 其尾長五尺餘 所謂韓國 亦指三韓而言
3. 稗史曰 養生家夏不食雞 以雞食蜈蚣百蟲 蓄毒害人故也 今俗蒸雞經宿 必更炙啗之 亦避蜈蚣之毒耳
2. 本草曰 易以巽爲雞爲風 雞於五更鳴者 日將至巽位 感動其氣而鳴也 故風人不可食 然余按丹溪心法云雞屬土 以此觀之 雞必於丑時鳴者 豈以地闢於丑故耶
1. 按禽經 靑鳳曰鶡 赤鳳曰鸑 翠鳳曰鶠 紫鳳曰鷟 白鳳曰鷫 又蔡衡曰多赤者鳳 多靑者鸞 多黃者鵷 多紫者鷟 多白者鵠
15. 夫木之爲良材者 不能成好花 其好花者 不能成美實 其美實者 不能爲良材 是猶與之齒者不與角也 況人之有材而欲專其美 則不亦爲造物者忌乎 余于是有感焉
14. 草木亦有以牝牡名者 按禮記牡麻註 雄麻也 詩匪莪伊蔚註 蔚牡蒿也 朱子曰麻竹有牝牡 東坡志林云雌竹多筍 雜書云牝荊荊之有子者 牡荊節間不相當 指病自愈云 余素多病 安得此物以指之耶 按本草蒙筌曰 牡荊因莖堅勁 故以牡稱 今作箠杖者是也
13. 南蠻椒有大毒 始自倭國來 故俗謂倭芥子 今往往種之酒家 利其猛烈 或和燒酒以市之 飮者多死
12. 倭國有木曰蘇鐵 榦直無旁枝 葉生於顚 四散如傘 木若焦枯 則拔之曝三四日 遍身加釘 還植地 卽蘇故名
11. 合歡木名 本草曰 合歡木似梧桐 其葉至暮而合 故一名合昏 又名夜合 養生論曰合歡蠲忿 唐詩曰夜合花開香滿庭是也 韋仲將合墨法曰 好膠五兩 浸梣皮汁中 按梣音秦 江南樊鷄木也 皮入水綠色 又益黑色云 其皮本草謂之秦皮 俗呼曰樳木云 卽今水靑木也
10. 順天松廣寺 有枯木一株 不知歷幾百年 而枝榦皆完 色白如鐵 有香臭甚烈 不知其爲何木也 或謂白檀 又仙巖寺 有樹曰北向花 其花紫色 開必向北故名 有竹曰觀音竹 脩直無旁枝 至末始有葉 亦異矣
9. 千金木能辟邪 今俗截而爲佩 以爲辟瘟 其脂曰安息香 又其實曰五倍子 有蚊子滿其中 一名蚊蛤 我國所在有之 按稗史云安息香樹出波斯國 呼爲辟邪樹 豈中國所無耶
8. 按本草 蘇方木出南海 用以染色 今之蘇木蓋是也 俗謂丹木 聞海中暹羅等國 以蘇木爲薪爨云 世說 蒲柳之質 望秋先零 按韻書 蒲柳卽楊也 皮紅可爲箭者 詩曰不流束蒲 乃蒲柳也 然則蒲柳非二物耳
7. 無患木出濟州 其實如珠 故俗謂無患珠 今京中人家 亦有種而成實者 按本草 昔神巫以此木擊鬼殺之 世人競爲器用 號無患云
6. 本草曰 沈香與靑桂, 鷄骨, 馬蹄, 煎香 同一樹生 海南諸國及交廣 先斷其根積年 朽爛而心節獨在 堅黑而沈水者爲沈香
5. 家禮 棺材以油杉爲上 油杉未知何物 或云卽俗所謂益佳木也 今出三水甲山 其木似檜 甚油膩 聞甲山客舍 用此木爲柱 不用礎石 而歷百年如新 其堅久如此
4. 世謂鴨脚樹有雌雄 故有結子者有否者 余家有兩大樹並立 忽一夜樹上有氣 如煙屬天 若以數十炬燃之者 擧家驚怪 或言雌雄之氣使然 未知信否 按稗史 銀杏雄者二稜 雌者三稜 須合種之 或在池邊照影 能結子云 朱子所謂銀杏有雌雄是也
3. 稗史 松栢以葉庇根 故刈之則不復條肄云 蓋與他木不同 而慶州栢栗寺山麓松木 斬之而復生 抑何理歟
2. 語云松千歲而偃 稗海云栽松時去中大根 唯留四旁鬚根則無不偃蓋 酉陽雜俎云松於根下 遇石則偃 未知然否
1. 淮南子云灰野之山 有樹名曰若木 日所出處 韻會曰 若木東海木名 而阮籍詩云若花耀四海 扶桑翳瀛洲 花一作木 又韻府曰 若木花其光四照 事文玉屑曰 若木在崑崙西 其花日未出時 光照下地 名若華 古文曰四照之花萬品是也
3. 東閣雜記曰 太宗朝 江陵大嶺山竹結實如眞麥 粘如薏苡 味如唐黍 村人摘取爲酒食云 頃歲南方及智異山竹多結實 其狀如雜記所言 居人用以作飯 然竹結實則死 故今南方絶無大竹 按李畋云舊稱竹實爲鳳凰食 而今竹實如麥 江淮號爲竹米 以爲荒年之兆 信非鳳凰之食也 楊愼云餘干有竹實大如鷄子 味甘勝蜜 食之令人心肺淸凉 生深竹茂蜜處 乃知鳳凰所食 非常物也
2. 說郛曰 立竹出扶南 一節爲船 交廣有竹節長二丈圍一二丈者 竹譜曰 百葉竹一名篣竹 生南垂 傷人則死 醫莫能治 夷人以刺虎豹 中之輒死 宋林洪種竹法曰 種竹無時 認取南枝 多帶舊土種之 勿踏以足 換葉姑聽之 母遽拔去 若慮風則去梢而縛架 達數根則易生笋云 頃時共一諄喜植名花異木 移種時必帶舊土 幷標其南北 縛長架使不搖動 故雖合抱之木 無不立活 亦此法也
1. 董竹卽俗所謂王竹 淡竹卽綿竹 苦竹卽烏竹 醫書云董竹淡竹爲上 苦竹次之 此以藥用而言 謂之苦竹者 以其味苦也 杜詩曰味苦夏蟲避 按竹譜 亦有紫苦竹黃苦竹 然則非獨烏竹爲苦竹也
14. 小說曰 菱芡皆水物 而菱花開背日故寒 芡花開向日故暖 凡禽卵繫於背 本乎天者親上故能飛 獸胎在於腹 本乎地者親下故能走 邵康節曰 動物自首生 植物自根生 自首生者命在首 自根生者命在根 其說爲有理
13. 本草曰 芝草處處有之 人家園圃 或種蒔其根 所以染紫也 今俗謂紫草者是也 仙方所稱五色芝 乃是別種 疑與曄曄紫芝可以療飢者異矣
12. 春川有墨應耳山 山有草名墨應耳 其根色赤如蒜 食之令人數日不飢 壬辰亂離 人多採食之 蓋仙卉也 楓岳長安寺洞中及江陵伊川 亦有之云
11. 東方舊無木綿 麗末有文益漸者 始得種于中國以來 蓋在麗以前 唯有葛布矣 按楊愼云綿有三 一曰絲綿 出于蠶緝 二曰木綿出于交廣 名班枝花 樹大盈抱 花紅似山茶 實如酒杯 三曰草綿 江南多有之 春二三月下種 黃花結實 卽今綿花也 丘濬謂綿花元時始入中國云 然則我國所謂木綿乃草綿 非唐詩所謂木綿花發錦江西者也
10. 薤露 按本草云薤 葉滑而更光 故言薤露者 以其光滑難貯之義也 又醫方曰 薤似韭而葉闊多白無實 雖辛而不葷五臟 故道家常餌之 卽今俗所謂厭蕎也 未知是否
9. 韻府群玉曰 蘩蕭蔚莪之類春生 味異名殊 至秋老成 皆名蒿矣 蘩曰白蒿 蕭曰薌蒿 一曰牛尾蒿 蔚曰牡蒿 莪曰蘿蒿 菣曰靑蒿 萍曰藾蒿 又艾類蒿 但葉背白故曰白蓬 蓬亦蒿也 又蔞蒿草中翹楚者 邪蒿似靑蒿 古書云君子不食邪蒿是也 茵蔯蒿者 秋後葉落 莖梗不凋 至春復發舊枝故名
8. 韻府群玉曰 苜蓿草名 大宛馬所嗜 張騫採歸種之 秋後結實 黑房纍纍 俗謂木粟米 可作酒飯 又菜名 古詩盤中何所有 苜蓿長闌干 此蓋俗所謂苜蓿菜也 與草名苜蓿不同
7. 龍鞭草生咸鏡道海中 其形堅直 潔白如玉 今人採之 用作筆柄 此物蓋琅玕之類 而不見於書籍 疑中朝所無也
6. 凡蒲有三種 一水草可作席 一蒲柳可作箭幹 一昌蒲藥名 按本草 香蒲卽黃苗也 亦曰甘蒲 春初生嫩茸 啖之甘脆大美 可爲鮓 或爲葅 養生書云蒲笋作葅甚佳 所謂文王嗜昌歜者 疑指此也 今按韻府 歜蒲葅也是矣
5. 韓昌黎進學解曰昌陽引年 按本草曰 一寸九節者名昌蒲 麁者名昌陽 又曰生下濕地 根大者名昌陽 止主風濕云 以此觀之 昌陽與九節昌蒲有異 所謂昌陽引年 恐不是
4. 漢書 荊州飢饉 民採鳧茨而食之 本草曰 烏芋厚人腸胃 令不飢 荒歲採以充糧 丹溪曰 烏芋卽鳧茨也 今俗名烏昧 按范仲淹按撫江淮時 大蝗旱 以民所食烏昧草進呈 乞宣示六宮戚里 用抑奢侈 卽此物也
3. 曹子建表曰 葵藿之傾葉 太陽雖不回光 然向之者誠也 韻府云葵葉向日 不令照根 所謂葵衛足是也 然則向日者乃葵葉 非花也 司馬溫公詩曰唯有葵花向日傾何耶 按藿 菽之小者 菽及大豆 葉亦謂之藿 又云香草 詩食我埸藿是也 又藿香藥名 藝文類聚曰 藿香出南海中都昆國云
2. 古以蓍筮 按本草曰 蓍類蒿 花似菊 又曰蓍千歲一本百莖 今人不求其形似 而必求一本百莖 不得則乃謂蓍非我國所産 誤矣 朴敎授子羽言甞於田圃間 見異草有一根三四十莖者 似蒿而非蒿 葉細而長 花似菊淡紫 較諸本草圖經 則其爲蓍草無疑云 昔有婦刈蓍薪而亡蓍簪 醫方 蓍實入藥 今我國此草固多有之 而人不知爲蓍 蓋蓍非貴物也 唯取其壽以占吉凶 故以千歲一本百莖者 爲難得耳
1. 古者灌用鬱鬯以降神註 取鬱鬯草煮汁和釀 其氣芬香調鬯 醫學入門曰 鬱金不甚香 但其氣輕揚 能致達酒氣於高遠 以降神也 今在處有之云 我國所産鬱金草蓋是也 按本草曰 鬱金香生大秦國 二三月有花 狀如紅藍 其花卽香也 觀此則恐是二種物耳
12. 鳳仙花 宋人號爲金鳳花 按小說 鳳仙花有紅白紫數種 江南俗婦人以花染指云 又躑躅有紅白二種 今南方亦有之 前輩有詩曰白躑躅交紅躑躅是也
11. 周日用曰 變白牡丹爲五色 皆沃其根以紫草汁則變紫 紅花汁則變紅 又小說曰 蓮子經年藏靛甕中種之 則生靑蓮花云 不可謂無此理也
10. 映山紅木名 開花後於杜鵑 早於躑躅 木如躑躅而喬木 今南方多有之 韻書藺鵑花爲映山紅者非矣
9. 梔子出漢書 本草作支子 一名木丹 花白色六出 甚芬香 佛書所謂簷蔔是也 今藥用山梔子 卽越梔也 東坡詩曰六花薝蔔林間佛 曾端伯謂梔子花爲禪友
8. 冬栢榴生南方海邊 葉冬靑 十月以後開花 色深紅 耐久不凋 蓋古所謂山茶花也 每花開時 有翠鳥來食木花蘂 夜或棲止樹間 崔元祐題茂珍客舍詩 脩竹家家翡翠啼是矣 按劉士亨詠山茶詩曰 小院猶寒未暖時 海紅花發景遲遲 楊愼云海紅而山茶也 又云大曰山茶 小曰海紅
7. 本草曰 菊有兩種 紫莖氣香而味甘 葉可作羹爲菊 靑莖而大 作蒿艾氣 味苦不堪食者名薏 非眞菊也 菊譜曰 新羅菊名玉梅 開花以九月末 千葉純白 今白菊是也
6. 余少時家有菊一朶生簷下陰地 及秋開花 鮮黃可愛 似甘菊而差少 莫識其名 蓋凡草木不種而生者多矣
5. 余爲安邊時 一日平地生荷花一朶甚盛 鉤問則楊蓬萊士彦爲府使時 鑿池種芙蓉 今廢者數十年 疑那時落種而生矣 俗言蓮子經百年不壞 又藕根在地不死 故江陵有菡萏池 間一年一出云 可怪
4. 中朝所謂薔薇 皆紅色蔓生 故唐詩曰 一架長條萬朶春 嫩紅深綠小窓勻 又曰小庭半折紅薔薇 又一架薔薇滿院香 此則我國亦有之而甚罕 今黃薔薇在在有之 而不載於傳記 疑中國所罕耳
3. 北道慶興地 有蔓生牡丹 世傳宋花石綱物也 徽宗聚天下奇花異卉於艮嶽 及金陷宋 取以北歸 自虜中移植于此 蓋我國北邊 在元以前 爲胡地五國城 去會寧亦不遠云
2. 范石湖梅譜曰 蠟梅本非梅類 以與梅同時 色似蜜脾故名云 今所稱黃梅恐是 世以假梅爲蠟梅則謬矣
1. 老杜江梅詩註 江梅江邊梅也 如在嶺曰嶺梅 在野曰野梅 宮中所種曰宮梅 按范至能梅譜云遺核野生 不經栽接者爲江梅 冬至前開者爲早梅 其枝樛曲 蒼蘚麟皺者爲古梅 花比江梅 色微淡似杏者爲杏梅 老杜註似誤
26. 朝野僉載 虎中藥箭 食靑泥而解 野猪中藥箭 逐薺苨而食 雉被鷹傷 啣地黃葉貼之 鼠中毒如醉 取泥汁飮之 須臾平復 北夢瑣言 鼠子爲蛇所傷 母鼠啣葉嚼而傅之皆活 又有人言甞雉及秀魚被傷 皆以松脂傳其瘡處 尤可怪也 夫以鳥獸蟲物 猶知解毒 況最靈之人而不知藥性何耶
25. 俗方 咽喉腫痛閉塞 瓠花上飛蛾燒爲末 吹入喉中 或云其蛾有龍腦臭者乃效 蓋能散氣故也
24. 陸放翁筆記曰 熊膽奇藥 家有小兒 不可無此 用草莖點入水 轉急者良 勇氣所聚爲膽故也 今俗雜病 皆用熊膽 蓋以是也
23. 洞冥記 漢元鼎五年 郅支國貢馬肝石 舂碎以和九轉之丹服之 彌年不飢 以之拂髮 白者皆黑 時公卿語曰不用作方伯 惟願馬肝石 所謂文成食馬肝云者 疑指此也
22. 猪尾膏者 能起死回生 治痘陷之聖藥也 舊俗於小兒痘症 禁忌用藥 坐而待死 先王朝御醫許浚始用此藥 救活甚眾 自是閭巷之人 得免夭札者多矣
21. 膃肭臍 本草云新羅海狗外腎也 今出江原道平海郡 而採得甚難 我國人初不知所用 及壬辰後天將出來 多有求之者 至今遼東將官移咨請索者相望 胎弊甚矣
20. 古詩曰 上有百尺絲 下有千歲苓 按史記云茯苓在兎絲之下 而今兎絲多生林莽及豆田中 與古所稱者異矣 韻書曰 在木爲女蘿 在草爲兎絲 蓋一物而二名也 世謂兎絲無根而生 然初生時其根甚細 而粘着豆莖則根落而作蔓云 老農之言如此
19. 七發曰芍藥之醬 子虛賦曰 芍藥之和 具而後御之 按芍藥根 主和五藏辟毒氣 故合於蘭桂五味 韋昭曰 制食之毒者 莫良於芍藥 故獨得藥之名耳
18. 謝自然曰 服藥便可絶粒 大都, 栢葉, 茯苓, 枸杞, 胡麻 俱能久視以此觀之 今人服藥 不能絶粒而便謂無功 或暫時服藥而望其速效 豈不謬矣
17. 淡婆姑草名 亦號南靈草 近歲始出倭國 採葉暴乾 以火爇之 病人用竹筒吸其煙 旋卽噴之 其煙從鼻孔出 最能袪痰濕下氣 且能醒酒 今人多種之 用其法甚效 然有毒不可輕試也 或傳南蠻國 有女人淡婆姑者 患痰疾積年 服此草得瘳故名
16. 說郛云以木瓜灰和麥糠飯投水中 魚食之則死 秦椒爲末和稻飯 雀食之則死 今人以椒木皮和水上流 則魚皆死而浮出 藍漆和飯 蠅食之則死 桂皮着樹則樹卽枯死云
15. 古人所謂雨前茶 蓋以三月中穀雨前茶 初生嫩葉爲佳 或言正月中雨水前也 李齊賢詩香淸曾摘火前春 按火前者 採造於寒食禁火前也 新羅興德王時 使臣自唐還 得茶子來 命植智異山 今南方諸郡産茶 乃其時所種云
14. 俗言患浮腫人 服年久法油 最有效 然人或服之而洞泄以死 延壽書曰 病人不宜陳油飮食 況可多服乎
13. 醫書曰 人尿止渴嗽 潤心肺 療瘀血 降火極速 又曰須童男者良 昔有一老婦有惡病 服人尿四十年 貌變少 無他病云 其飮自己尿者 名輪回酒 丹溪以爲有奪胎換骨之功 鄭同知協少時患心熱 喫輪回酒 大有效 郭正郞止善學服數年 不效而遽殞 按醫學入門曰 脾胃虛及血氣弱者 必補藥中量入以降火云 恐不可一槪言也
12. 淮南子曰 服天雄 令人武勇 本草曰 食鶡鷄肉 令人勇健 聞倭奴臨戰 飮酒以壯膽 許儀後謂日本之兵 令酒爲膽此也 盧斯文慶麟服鐵液踰年 精神頓耗乃死 兪參判大禎服松脂累年 礪城尉宋寅, 李參議海壽常服何首烏 宋同知英耇服松葉 皆疸發而殂 服藥者宜知戒哉
11. 本草曰 周禮以嘉草除蠱毒 嘉草卽蘘荷也 觀此則蠱毒之害亦久矣 有醫吳忭者甞言在海西 有人買喫蝦醢 患腹痛甚暴 知其中毒 卽多與燒酒飮之 乃吐所食醢物 已蠢動作魚形 其病遂愈云
10. 補骨脂 一名胡韮子 按本草 生廣南及波斯國 語訛爲破故紙 昔東醫不識 認作故休紙 入藥用至今 笑之 按輿地勝覽 我國歙谷等地 亦産此物 無乃異而同者耶
9. 醫方所謂川芎, 川歸, 秦椒, 巴豆, 川練子, 川牛膝, 越梔, 淮麯, 撫芎, 辰砂之類 皆以土地而言 又曰廣朮爲佳 今人以我國廣州當之 黃米云者 乃指秫米 而今人因謂黃州米爲善 可笑
8. 桑寄生 乃稀貴之物 非數百年老桑不産 故白翎島 採以上供 爲御藥之用 而近年有鎭將盡伐老桑 作棺板 以應權貴之求 寄生遂絶種 蓋棺材以桑木爲善者 去濕故也 黃蘖亦好云
7. 海上船窓 以薏苡末糊紙 則雖遇風濤 能耐久 今戰船皆用此法 其勝瘴去濕可知 但考醫方 薏苡屬草類 久食太下損氣云 蓋非補益之藥也
6. 朱砂性冷無毒 而入火則熱而有毒 故藥用生者 附子性熱有毒 而火製則不能爲毒 故藥用熟者 又甘草遇火則熱 油麻入火則冷 甘蔗煎爲砂糖則熱 水成湯則冷 物性隨火而變者多矣
5. 五加皮一名金鹽 又名文章草 上應五車星精而生 故葉五出 古人曰 寧得一把五加 不用金玉滿車 又曰文章作酒 金不言貴 蓋上品靈藥也 但作酒則峻補 爲湯茶服之 亦良效
4. 有村民患風疾 不能出戶 癸巳年間 因兵荒 收得兔絲子數斛 作飯常服之 舊疾頓愈 氣力壯健 勝於未病之前 又一人少服兎絲子 飮食倍常 氣血充盛 而忽得背疸 飮金銀花汁 兩日至數斤 腫卽消盡 蓋兎絲子能補氣故也
3. 醫方言人蔘出上黨者爲上 百濟新羅者爲中 高句麗者爲下 今我國諸山 無處不産 而中朝人酬以重價 故赴京者用以爲貨 每値秋中 西北胡人 闌入我境 採者成群 而莫能禁制 聞蔘有特大者 如數歲小兒 人或採之則死 故畏不敢採云
2. 按雜記曰 仙藥有昌山玉蕊, 夜山火玉, 西瑤瓊酒, 碧海琅菜, 空洞靈瓜, 扶桑丹椹, 鍾山白膠, 閬風石腦, 大微紫麻, 太極井泉 夜津日草, 靑津碧荻, 圓丘紫奈, 白水靈蛤, 八天赤薤, 三十六芝, 斑龍黑胎, 醴水鼎魚, 水棗交梨, 崩岳電柳, 炎山夜日, 赤河絳璧, 西鄕扶老, 玄圃瓊腴, 蒙山鳳肺, 靈丘鸞血, 九丹金液, 玄霜絳雪, 佪水玉精, 白琅霜, 紫漿, 月醴虹丹, 北帝玄珠, 五精金靈, 黃金牙, 石伏龍 李云未知水棗與眞誥所云火棗同否
1. 醫方載斷穀不飢藥 曰黃精, 天門冬, 薯蕷, 旋葍根, 何首烏, 百合 松白皮, 橡實, 蓮子, 芋, 胡麻, 白脂麻, 蔓菁, 荏子 並蒸煑食之 朮, 白茯苓, 葛根, 松葉, 栢葉, 松脂, 栗, 海松子 大棗, 菱芡, 榛子, 黑豆, 蠟皆可食 又有燕津服氣法 大抵凡言不飢藥 必辟穀然後乃見効云 白脂麻俗所謂眞荏 荏子俗所謂水荏也
19. 果木無不可接者 至於瓠瓜 皆可接而成 此造化之理也 但接木所成雖美 其子種之則乃生本果云 理亦然矣
18. 林檎以來禽 故字從禽 梨以利膈 故字從利 柑以味甘 故字從甘 棗有棘刺 故字從棘 石榴種之則成柳 故字從柳 故人製字 蓋有意焉
17. 史記蒟醬 按本草曰 蔓生 實如桑椹 蜜藏食之 夔州嶺南皆有云 然則蒟醬不獨出於西域矣 今我國甲山地 有俗名頭乙粥 如覆盆子 漬蜜食之 疑此類也
16. 南蠻柿者 草柿也 春生秋實 其味似柿 本出南蠻 近有一使臣得種於中朝以來 亦異果也
15. 中朝交廣 種茄三四年 乃成大樹 每熟則梯樹採之 五年後樹老子稀 乃伐去之 別栽新嫩者 今俗云繫項茄樹者 非虛語也
14. 小說曰 契丹破回紇 得西瓜種 以牛糞覆而種之 其實大如瓠 色如靑玉 宛委餘編云中國初無西瓜 自金入中國 始有之 又本草曰 甜瓜沈水及兩蔕者幷殺人 甜瓜卽俗所謂眞瓜也 又曰胡瓜老則色黃 謂之黃瓜 卽今常食瓜子也 蓋古所稱瓜者 多指甜瓜而言
13. 說郛云南方有海棗樹 直聳三四十丈 五年一實 實甚大如盃盌 味極甘美 晉時林邑獻百枚 觀此則李少君所謂棗大如瓜者不誣
12. 我國居昌之柿 報恩之棗 密陽之栗 忠州之西瓜 淮陽之海松子 安邊之梨 最有名 猶史記所謂安邑之棗北地栗也
11. 墨客揮犀曰 太原人喜食棗 無老少常食 故齒皆黃 嵇叔夜論 齒居晉而黃 此也 趙完璧言安南國人 常服檳榔 故齒皆赤而堅固云 按百家名書曰 食生檳榔者 辟嵐下氣 駐顔固齒 信矣
10. 本草曰 檳榔生嶺南方 食之以當果實 南方地溫 不食此 無以禦瘴癘 東坡詩紅潮登頰醉檳榔 鶴林玉露云檳榔食之 醺然頰赤是也
9. 凡果有別種 今南方有甘榴 其甘如蜜 白櫻桃大而味美 皆珍果也 按陸龜蒙詩云白櫻桃下紫綸巾是已 述異記曰 番禺有酸柿甜梅 亦異種也
8. 古人謂石榴出於安石國 故名曰石榴 然余聞榴性喜石 故今南方人以石裹根而種之 又山居四要 種石榴法 置雜石於枝間云 石榴之稱 其或以是歟 或言我國之石榴 乃古所謂海榴也 李白詩新羅多海紅 幷海石榴云
7. 俗醫言紅柿能止泄瀉 人不信之 有南斯文某平生患腎泄症 服之良驗云 按本草蒙筌曰 柿澁腸 禁熱痢 此言信矣 又醫方曰紅柿不與酒同食 又曰柿梨不與蟹同食 以物性相反故也
6. 俗言生梨蒸食 則變成惡梨 似爲無理 而余少時家有善梨數株未熟 有客摘而蒸喫之 厥後其梨每成熟 輒腐黑不可食 恠矣
5. 醫家謂棗爲百益紅 謂梨爲百損黃 蓋以棗百益一損 梨一益百損也 金知事尚容言素有痰病 爲安邊府使 日食梨四十 其疾頓愈云 然則梨亦有一益矣
4. 我國所謂栢 乃中朝之海松 非眞栢也 按稗史言新羅使者每來 多鬻松子 名玉角香 又名龍牙子 以此賂公卿家云 蓋卽今俗所稱栢子也
3. 魏志曰 東夷韓國 出大栗如梨 所謂韓國 蓋指三韓也 余見中朝所産栗 則小於我國矣
2. 述異記云越多橘柚園 歲多橘稅 吳闞尚曰請除臣橘籍是也 我國濟州及南邊海邑産橘柚處 稅有徵歛 人以爲苦 多斫去之 卽橘稅也
1. 相如子虛賦曰櫨梨梬栗註 梬 梬棗也 上林賦曰梬棗楊梅註 梬棗似柿 按訓蒙字會 梬果名 卽今羊矢棗也 本草蒙筌曰 羊矢棗實小而圓 楊升庵集曰 梬棗俗作軟棗 一名丁香杮 卽所謂梬也
4. 薑黃 本草圖經曰經種三年老薑也 俗言薑種過三歲則生花云 劉禹錫詩故人博羅尉 遣我山薑花 東坡詩雨浥山薑病有花 按朮曰山薑 而本草云山薑味辛有小毒 開紫花不結實 此所謂山薑 蓋非朮也
3. 滴露菜名 無花無子 以葉上露滴地而生故名 枝葉玲瓏如玉 可作蔬食之 乃異菜也 本草醫方中所未載也